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小时缺钙长大缺爱。
19838天前在线
2019-08-25 17:27:00
抱抱TA
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女 15岁,女,抑郁症,于8月14号在汕头大学精神卫生中心确诊为重度抑郁症,家人不肯相信我得抑郁症的事,说我是故意装的
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网友
澄迈县两性心理心理咨询师
2024-04-25 10:24:39
我该怎么办?
咨询师
王薇
你好
2019-08-25 17:28:52
咨询师
王薇
0
这种情况建议你一边服药一边做心理咨询 。你做好这个准备了吗
2019-08-25 17:29:18
咨询师
林芳
0
你好,如果已经确诊是重度抑郁症,一定要及时介入药物辅助治疗➕心理疏导,请家里可以和父母沟通的长辈做一下父母的工作,越早治疗越好。
2019-08-25 17:30:27
咨询师
毛慧颖
0
你好,谨遵医嘱的同时,可以通过心理咨询作为辅助治疗。
2019-08-25 17:39:07
咨询师
李凤秋
0
您好,建议你一方面遵医嘱吃药积极配合医生进行治疗,另一方面做系统的心理咨询,很愿意帮到你
2019-08-25 17:42:15
咨询师
闫敏娜
谁带你做的检查呢,还是你自己去的呢
2019-08-25 17:54:55
咨询师
历博博
0
把医院诊断书拿给父母看,另外看看还有谁能帮您,比如老师、亲友。
2019-08-25 18:05:45
咨询师
张百燕
0
您好,您自己去医院看的?家长没有陪您吗?
2019-08-25 20:42:54
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我的
我读书时代由于精神压力大,考试失准,只考到了偏远地区大学,大学四年经历了多重精神压力考验,有学习不好、生活习惯不适合、思念家人、好友疏离等。可能大学生活影响深,毕业工作好几年了,不好的习惯还没改掉,比如隔天才洗一次澡,晚上不想早睡,早上醒了也不想起床,喜欢躺在床上睡觉,不喜欢打扫卫生,除了非让自己无法忍受了才动起来收拾。也不喜欢这样的自己,以前在本地读书时期习惯都很不错的,为何大学四年养成的陋习那么难改呢?心态就是觉得还可以吧,也不是太脏啊,打扫了卫生过两天又脏了还不是一样,也没人看,做得没什么意义~
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3144天前
女 我叫樊翠翠,在精神病院住过四个月左右,出来之后挣了三万多元钱。现在就是说我晚上因为一些噪音睡不好觉,还有别人知道我的病,会说我又犯病了!我有点在意别人对我说的话,怎么办?难道从精神卫生中心医院出来,我以后就没有出头之日了?我老公在济南干活回来看到我头疼,也吃不下饭去,就又带我去肥城仪阳精神病院拿了一点药,孟庆顺大夫给我拿的。我现在觉得脑子清醒点了,也睡着觉了。可就是还有点在意别人对我说的话,我该怎么办?????
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2996天前
女,妈妈是心理咨询师,怎么在不被她发现的情况下在本地进行心理治疗和去精神卫生中心开药?
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2339天前
女 你们好,刚刚去单位人资主任那了解到时前面公司其他领导拍板决定不要我,他只是处理结果的,没办法推翻。然后说辞退你只给三个月赔偿金,打官司一分没有,可我生病明明还有不低于六个月医疗补助费,疑似精神分裂所以不定性精神病,我爸了解到单位不敢用我,单位重新让我打扫卫生,一个月一千五到一千八,没有社保,这种情况下我应该怎么办?调岗原来又不给我调
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2092天前
女 大安法师:忏悔的效果如何知道?忏悔了还会受果报吗? 2018/9/416:54:00热度:1827下载DOC文档 大安法师 关于业力能否忏悔的问题,我们首先不能存有自性见。因为业也是缘起的,是无自性的。既然是缘起的,必定可以对治,这一前提应当确定。否则,将业视为固定不变的力量,显然不符合佛法的缘起观。至于能对治到什么程度,因涉及诸多因素,不可一概而论。 业力主要包括两方面内容,一是造业过程中形成的心行力量,一是由此行为带来的客观结果。 我们每造一次业,都会在内心埋下一颗业种子,或者说打下一个心结。同时,对方心中也会产生相应的力量,如愤怒、怨恨等。修行,可以将自己内心留下的痕迹抹掉,却很难消除对他人构成的伤害。 比如曾和别人结下怨仇,虽然我们已将这些恩怨放下,不再怀恨在心,但对方未必因此而消除敌意。因为我们所能忏悔的,主要是属于自己的业种子和心行力量。当然,若我们犯错后立即忏悔并诚恳道歉,也可能会瓦解对方的怨气,双方前嫌冰释,“相逢一笑泯恩仇”。 但事情未必都那么尽如人意。再者,我们无始以来造作的恶业难以计数,正如《普贤行愿品》所言:“若此恶业有体相者,尽虚空界不能容受。”如果今生成就阿罗汉果,或是带业往生,如何来得及一一道歉呢?更何况,对方还未必接受我们的道歉。 佛陀在世时,央掘魔罗因邪见杀了九百九十九人,后得佛陀度化,出家修行并证得阿罗汉果。作为证果的圣者,已彻底断尽烦恼并解决了自身的心行问题。尽管如此,人们还是向他扔石头表示愤怒。这就说明,除自身心行上的结果之外,还有外在的结果。即使我们至诚忏悔,也只能使自身得到清净,很难将对方心中的种子一并消除。正因为如此,目犍连尊者才会受报而死,佛陀也会因业报而头痛三日。否则,就无法理解这些现象,难道佛陀的修行还不足以抵消业力吗?或是佛陀的忏悔还不曾修习圆满吗? 忏悔,包括忏和悔两方面。所谓忏,是就业的本身进行对治,通过无生忏或佛菩萨的加持来消除业力;所谓悔,是不再继续犯错,使业力停止增长。如果将业力比作种子,本将发芽、生长、结果,但通过忏悔,种子就像以猛火沸汤煮过一样,虽然业种还在,却无法继续作用。 忏悔的效果,主要取决于忏悔的方法和力量。其中,忏悔方式包括作法忏、取生忏、无生忏等。通过诵经、念佛,拜三十五佛、八十八佛大忏悔文,或念诵金刚萨埵心咒及百字明咒,以至诚求忏悔之心和佛力加持,消除不善行在内心形成的种子。此外,还可修空观或实相观,将业种消融于实相的觉照力中。除不同的忏悔方式外,忏悔时心力的强弱,也直接影响到忏悔的效果。每种心理因素都有一种与之对抗的反面力量,忏悔,就是要将这种反面力量调动起来。当然,这一力量必须超过业种子形成的力量,才能在双方的对垒和抗衡中取胜。若只是心不在焉地念咒、诵经,很难取得预期效果。严重的业力,必须以猛利的手段和心力才能对治。 忏悔是对自我的反省,也就是“自觉”的心理。听到“自觉”二字,我们或许感觉很普通。其实不然,因为“佛”即觉者之义,自觉觉他,觉行圆满。可见,自觉正是佛法修行的要领,其力量可以化解内心的一切业障、烦恼和心结。当然,这又取决于我们自觉到什么程度。 此外,我们还可采取读诵大乘经典、拜忏、诵咒等方式清除业障。当我们这样做的时候,不仅能得到佛菩萨的加持力,也能启动自身的心行力量。事实上,每个人都有化解自我心结乃至各种业障的能力,只待我们开发和运用。
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1704天前
女 每次都会因为一点小事就很伤心每天晚上也有想哭的感觉
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1704天前
女 可以帮我看看我有没有问题吗,谢谢 我真的很着急,谢谢你们
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