在孤独的大道上寻找平静的 5 种方法

我们大多数人都熟悉“走正道”的概念。当我们按照自己的道德或伦理原则行事时,即使其他人不这样做,我们也会走正道。
例如,假设你解雇了某人,他们继续在网上或社区里贬低你。或者,一个前情人公开表达你们俩之间的私人争端,只分享他们的故事。
在任何一种情况下,走正道都意味着不以流言蜚语或自己的贬低进行报复,也不寻求报复。这意味着要有尊严、有风度地前进。

走大路的挑战

走大路很难。事实上,很少有比知道有人在外面挑衅我们,甚至试图破坏我们更痛苦的经历了。
为什么这种经历特别痛苦?作为部落生物,人类历史上依赖于其直接社区的支持来生存。不久前,被赶出部落意味着在短时间内死亡。这就是为什么社会排斥的前景会产生真正的生存恐惧。
但反击往往适得其反。除了延长冲突,我们往往会让自己看起来和别人一样小气、疯狂或卑鄙。一些思想流派也相信所谓的业力——我们用意图和行为向外辐射的能量基调,为我们(和其他人)未来的生活经历创造条件。即使你自己不相信因果报应,谁想在世界上制造更多的坏能量?不是我。
那么,知道外面有仇恨者在说我们的坏话,我们该如何找到平静呢?
关键是要放手。真的放手。不要假装放手,压抑我们的感情。如果你还在怒火中烧,你就会知道你还没有找到出路。我们必须真诚、真诚、战略性地继续前进,放手。
在佛教中,一个基本的教义是痛苦来自依恋。如果我们能将我们的处境重新定义为可以释放的依恋,我们就有可能在没有怨恨的情况下向前迈进。让我们探讨一下与这种情况相关的具体附件以及如何使用它们:

对他人想法的依恋

我们希望人们喜欢、尊重和信任我们。因此,当有人试图破坏我们的声誉时,我们自然会感到受到威胁。
这里的关键是要记住,任何真正生活的人都会有爱他们的人和不喜欢或不同意他们的人。这只是生活中的一个事实。
我们无法控制每个人对我们的看法。我们可以关注生活中真正重要的人对我们有什么看法,比如我们的伴侣、孩子和最好的朋友;这些人的反馈值得倾听。我们不必(为了我们的理智)担心世界其他地方的意见。
要发布此附件,请尝试使用冥想和日记,或者在便签上写一句咒语或引文,每天早上查阅。我最喜欢老子的一句话:“关心别人的想法,你永远是他们的囚徒。”

控制依恋

我们经常忘记,我们无法控制别人的想法、感受或行为。我们只能控制自己的行为。我们能做的最好的事情就是在言行上深思熟虑,尽可能地表现出最好的自己。这就是我们的责任结束的地方。
当我们每天向世界奉献最好的东西时,我们可以乐观地认为,我们正在为周围的世界创造正能量。有了足够的正能量,我们可能会创造一个保护性的能量缓冲区,这样任何无意中八卦我们的人都可能a)不听,b)为我们挺身而出,或者c)只是把它当作无稽之谈。

坚持正确

我们都希望自己是对的,让其他人知道我们是对的!知道别人只听到了故事的另一面,这很痛苦。
但是,当我们放弃对正确的执着,并考虑到也许双方都做了他们所做的事情,因为这对他们来说是有意义的,我们就可以创造和平。我们可以为我们的角色道歉并进行修复;我们可以对自己和他人的行为表示同情。这样做往往会带来巨大的解脱,让我们放下对所发生事情的针锋相对的沉思。首先,尝试像ho’oponopono这样的宽恕练习。

对快乐的依恋

对一种情况感到愤怒、悲伤或沮丧是可以的。当我们不接受这些情绪状态是生活的一部分时,我们会让事情变得更糟。
当我们以正念意识坐下来探索我们的感受,并看到它们最终会过去时,我们就会获得智慧。一切都是无常的。我们可以通过接受情感经历的颠簸来培养一种平静感。
这种RAIN冥想对不舒服的感觉有神奇的效果。我们只是让他们有自己的发言时间——考虑他们寻求提供的任何智慧或保护——并相信我们不会总是有这种感觉。

依恋“其他”

对一种情况感到愤怒、悲伤或沮丧是可以的。当我们不接受这些情绪状态是生活的一部分时,我们会让事情变得更糟。
当我们以正念意识坐下来探索我们的感受,并看到它们最终会过去时,我们就会获得智慧。一切都是无常的。我们可以通过接受情感经历的颠簸来培养一种平静感。
这种RAIN冥想对不舒服的感觉有神奇的效果。我们只是让他们有自己的发言时间——考虑他们寻求提供的任何智慧或保护——并相信我们不会总是有这种感觉。

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