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孤独,死亡,意义,哪个是你正在思考的? 孤独,死亡,意义,哪个是你正在思考的?

孤独,死亡,意义,哪个是你正在思考的? 孤独,死亡,意义,哪个是你正在思考的?
个人原创 李洪文 发表时间:2022-11-01 08:34:11 145 0 0
不知道你是不是,20多岁就在思考人生的意义?想找到答案。

不知道你是不是,年仅30却总感觉孤独无聊?想要突破。

不知道你是不是,未近不惑却总在思考着死亡?力求明了。

不知道你是不是,身体未成年心却对这个世界“一眼望尽,无愿无往”?妄想结束。

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如果魔鬼能满足你的所有愿望,你愿意出卖自己的灵魂与之交换吗?今天想谈谈《浮士德》,德国大文豪歌德的一部长诗,与《荷马史诗》,但丁的《神曲》,莎士比亚的《哈姆雷特》并列,成为欧洲的四大名著。歌德为了写这部长诗,前后一共花了64年。歌德在完成《浮士德》后的第二年病逝,这本耗尽他毕生的才干和精力的《浮士德》是他思想和艺术探索的伟大结晶。浮士德这个老头很怪,他的理想是探索宇宙和人生的奥秘。于是他将半生光阴都用来学习知识。虽然他博学多才,久负盛名,但学术上的成就并不能使他内心收获满足。欲望时时在在心里翻滚,他渴望成功获得金钱和名望。他拥有知识,拥有智慧,但同时这也让他认清了自身的局限。一个人的精神再广阔幽深,却还是被禁锢在有限的躯体中,一个人的理想再崇高,也无法撇弃肉体的享乐。苦闷的浮士德萌发了寻死的念头,在摇摆和挣扎中,魔鬼梅菲斯特趁虚而入和浮士德定下协议,这个协议是什么呢?魔鬼将满足浮士德生前所有的要求,无论是恢复青春还是感官的享乐,任何他想追求的东西都可以得到。可代价是一旦浮士德对生活感到满足,梅菲斯特就会收走他的灵魂。浮士德开启了这场体验与经历之旅,在启程前,他信心满满的保证,如果我对某一瞬间说:停一停吧,你真美丽,到时就给我套上枷锁,那是我情愿毁灭。
梅菲斯特带着浮士德纵情享乐,为了诱惑他堕落,给他喝下魔女的药水,使他返老还童。在梅菲斯特的促使下,浮士德诱骗了纯洁少女格雷辛,二人迅速坠入爱河。但没想到自私的爱情却使格雷辛家破人亡。为了和浮士德的约会,格雷辛给母亲误服了过量安眠药致死了母亲。格雷辛的哥哥认为妹妹遭到了玷污,与浮士德决斗而死,重重打击下,格雷辛精神失常,溺死了自己的孩子,并由此入狱。知道真相后的浮士德无比痛苦,远走他乡。煎熬之下,浮士德决定从政,在魔鬼的帮助下,浮士德帮助国王解决了财政危机。并为国王召来希腊美人海伦,见到海伦的仙体后,浮士德这种对古典之美的迷恋又开始萌发。爱上海伦的浮士德经历磨难后终于和海伦结合,二人还生了个儿子,可惜快乐的时光太短暂。儿子不幸摔死后,海伦也化作云彩,消失不见。同时浮士德虽然满怀报国之心,却被国王当做以魔术取悦的小丑,国王纵情享乐,官员们肆意敛财。宫廷从上到下贪婪无度,失望的浮士德选择离开。期望幻灭后浮士德回到现实,决定把精力投入到民生大业,浮士德填海造地,希望建立一个人民能安居乐业的理想国家。但其实却误杀了一对老夫妻,他安排施工地的一个老夫妻搬迁,而梅菲斯特知道后直接烧死了他们。在过程中浮士德被忧愁吹瞎了眼睛。他已经100岁了。等着收割灵魂的梅菲斯特。收割灵魂的梅菲斯特连忙让手下挖掘坟墓,浮士德听到铁锹的声音,以为是挖土开河的声音,畅想着自己心中的理想社会,于是他带着满足死去了。夺取他灵魂的时候,天使撒着玫瑰花从天而降,带着浮士德前往了天国。虽说浮士德最终得到了天使的拯救,但回顾一生他的全部美好追求好像都是以失败告终。对知识的追求,对爱意的追求,对政治的追求,对美的追求,对事业的追求。他从来都没有成功过,失明后的浮士德把挖掘坟墓的声音当成施工的声音,而他的宏伟大业注定只存在于幻想。在他死后,这个由梅菲斯的驱使的工程就会停止烂尾,不会真正实现。一方面浮士德为拯救人民于水火之中,围海造田,为大众谋福祉,另一方面他又因为一己私欲造成格雷辛的悲剧。一方面浮士德受生命原始欲望的驱使,沉迷于肉欲,权利和美,另一方面他又没有被这些所迷。或而是为了追求真理,永不满足,不断超越自我。其实在浮士德心中,结果并不重要,重要的是和命运对抗的过程,善与恶之旅行,捍卫大我与小我,他无时无刻不在面临艰难的选择。这些矛盾也是每个人都曾遇到过的矛盾,且未充分看透,再不存在什么指望要超生彼岸,应该立定脚跟观看四周。

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《浮士德》这样说:这世界对有为之事并不监控,他又何须逍遥与永恒的净土。不要迟疑,要敢于冒险,众生往往犹豫不定,大丈夫事事都能实现。
因为能吃而即行,我只管在世上到处漫游,把一切欢乐紧紧抓在手里,不能满足的就将他放弃。
浮士德不是得把生命看做一趟有去无回的旅程,所以他尽情体验不及得失,他曾得到过国王的信任,也曾和绝世美人海伦成就姻缘。在中年遭遇妻离子散,在老年征服海洋的大业中失明,可他并没有被挫折打倒,不管失败多少次,他的内心依然充满热情。只要生命还在血管里跳动,他就会再次燃起追求生活的渴望,周而复始的探索,不计成本的努力,也使他的灵魂最终得到救赎。浮士德在死前回顾自己奋斗的一生,对自我价值作出肯定的总结,他畅想自己所建立的事业,终于说出了梅菲斯特等待的那句话,我愿看到这样的人群,在自由的土地上跟自由的人民结林,那时让我对那一瞬间开口。停一停吧,你真美丽。在追求爱与追求美失败后,浮士德把眼光从自己身上挪开,将个人欲望投放到广阔的社会上。这次他以造福人民为目标,个人价值融入到社会价值之中。他的个人幸福与人民的幸福一致,这次再也没有矛盾与冲突,从而达到了自我的和谐。身上堆积着人类的苦乐,把我的自我扩充到全人类的自我,哪怕最后也会同样的失败沦落。虽然浮士德的理想国度没有成功建立起来,但他在全身心的投入到事业之中,发现了人生的真正意义。肯定了自己一生的追求和努力,最终在天赋与魔鬼的赌局中得了胜利。这几句话不仅是天使对浮士德的唱诵,同时也是对所有人的祈愿。凡是不断努力的人,我们能将他搭救。

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(不打算总结了,个人感觉的重点就标粗吧)
所以,即便历史有近三百年的变迁,人类文明有了长足的发展,可人的心理那些冲突矛盾,关于人生,死亡,孤独,意义的思考是不停歇的,尽管最终没有人得出答案,也或者其实有人找到了自己的答案,人们大多都是走在思考的道路上的,因为思考所以存在嘛,因为立足,因为前行本身就有意义吧。
 
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